唐宋好詞，永恆的情思/楊雨
唐宋好詞，永恆的情思/楊雨
單位：中區中文寫作中心
分類：古典文學
點閱：595
發佈日期：2015-06-26
【內文試讀】
第一闋 溫言軟語 國色嚴妝（摘錄）
溫庭筠〈菩薩蠻〉（小山重疊金明滅）
小山重疊金明滅。鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
照花前後鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。
一、「 國色嚴妝」 —— 飛卿詞之形
在講述溫庭筠的經典作品之前，我想先請大家想像兩幅畫。一幅是寫意的水墨山水畫，一幅是唐代的工筆仕女圖。
隋唐五代的繪畫，經歷了從絢麗歸於平淡的發展過程，文人的詩和畫愈來愈深受到禪宗的影響。文人參禪大多不是為了走向宗教的神祕，而是將「禪趣」融入到文藝作品中。朱光潛〈中西詩在情趣上的比較〉中說：「『禪趣』中最大的成分便是靜中所得於自然的妙悟。」
以 王維為代表，王維字摩詰，他的名和字與佛經《維摩詰經》有關。王維與禪僧交往密切，他的繪畫與詩歌「不是嚮往熱烈、華麗生活，而是追求幽深清遠的山林生活 的態度」。王維的畫最大的特點是「氣韻高清」、「捨色用墨」。水墨山水畫的興起，「標誌著印度佛教藝術的彩色暈染已被淡雅的民族形式取代」，王維的畫被看 做是「南宗畫」的標誌之一，王維則被視為「南畫之祖」。（鄧喬彬《中國繪畫思想史》）
而這幅濃妝的仕女圖帶給我們的，就完全是另外一種 審美的感受了。這幅圖的特點是：細膩、精巧、豔麗。古人喜歡作題畫詩、題畫詞，如果要給這幅圖配一首詩或詞的話，王維的那種以山水為中心、沖淡閑遠的詩歌 就不適合了，而恰恰溫庭筠詞的情調和這樣的仕女圖就挺契合。我們來看溫庭筠這首代表詞作〈菩薩蠻〉。
詞的起句「小山重疊金明滅」，看上去明白易懂，沒有生僻字，也沒有深奧晦澀的典故，但就是這淺顯易懂的七個字，偏偏在學術界出現了各種各樣的解釋，例如「小山」這個詞就至少有四種解釋：
一說指枕頭，即「山枕」。
一說是形容女性頭上隆起的髮髻。「小山重疊金明滅」則是指美人髮間重重疊疊的金背小梳在日光照射下閃爍不定。
一說指女子的眉毛。唐五代時眉式繁多，有「十眉」，「小山」即眉式之一。重疊則是皺眉狀，金明指的是眉間妝飾的「額黃」。唐代婦女愛在額間塗以黃色，作為點綴。因黃顏色厚積額間，狀如小山，故亦稱「額山」。此句則謂女子醒來的時候雙眉微蹙，額黃已經褪色變淡。
一說指屏風，或言其曲折綿延如小山的形狀，或言其屏風之上繪有小山的形狀。李冰若《栩庄漫記》釋云：「小山，當即屏山，猶言屏山之金碧晃靈也。」此取後一 說。因為從詞的脈絡來講，若「小山」指的是眉，則與後面的「畫蛾眉」一句有重複之嫌；若「小山」指的是髮髻，則與後句的「鬢雲」又有重複。詞，尤其是小令 特別忌諱語意的重複。因此將「小山」解釋為屏風這種室內裝飾物似乎更符合情理。
「小山重疊金明滅」的意思就是指早上太陽已經高高升起，透過窗戶閃閃爍爍地映在屏風上，和屏風的金碧輝煌交相輝映。這是我們在這首小詞中看到的第一個畫面，這幅畫面已經渲染出一幅華麗的室內場景。
接著，鏡頭已經繞過屏風，移到了屏風後的床上，床上的人還在睡覺。太陽都曬進屋了，她居然還沒起床，於是鏡頭就停留在這位女主人公身上，並且給了她一個大大的特寫鏡頭：「鬢雲欲度香腮雪。」她的鬢髮像烏雲一樣堆積在枕頭上，襯托出她的臉頰像雪一樣的白皙柔嫩。
度， 這裡是「散落」的意思，也有人認為可以解釋為「掩蓋」。「欲度」，就是表明女子早晨醒來，頭髮有點散落下來，好像要遮住臉頰一樣。「度」是動作，「欲」則 是表達了動作發生之前的一種微妙的狀態，因此，看上去是動作，實際上還是一種欲動未動的靜態。這句意思是說：烏黑的頭髮即將散落到白雪一般的臉上，色彩的 對比已經鮮明地暗示了這位女子驚人的美貌和逼人的青春。
這句詞裡還有一個關鍵字「香」，黑色頭髮、白色肌膚都是訴諸視覺的，給人以畫面的感受；但這個「香」字卻是訴諸嗅覺的一種感受，這就是文字能夠帶給我們的聯想了。畫面中的這位女子不但有驚人的美貌，而且透出一股淡淡的香味，帶著點兒性感的味道。
慵懶的女子在賴了半天床之後，終於還是起來了。古代女子起床之後，最重要的功課當然是梳洗化妝。
「懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。」蛾眉形容細長彎曲的眉毛宛如蠶蛾的觸鬚一般，如《詩經．衛風．碩人》云：「齒如瓠犀，螓首蛾眉。」這就是形容女子的美貌。唐代天寶末年有所謂的「時世妝」，即包括「青黛點眉眉細長」（白居易〈上陽白髮人〉）的化妝特點。
第一闋 溫言軟語 國色嚴妝（摘錄）
溫庭筠〈菩薩蠻〉（小山重疊金明滅）
小山重疊金明滅。鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
照花前後鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。
一、「 國色嚴妝」 —— 飛卿詞之形
在講述溫庭筠的經典作品之前，我想先請大家想像兩幅畫。一幅是寫意的水墨山水畫，一幅是唐代的工筆仕女圖。
隋唐五代的繪畫，經歷了從絢麗歸於平淡的發展過程，文人的詩和畫愈來愈深受到禪宗的影響。文人參禪大多不是為了走向宗教的神祕，而是將「禪趣」融入到文藝作品中。朱光潛〈中西詩在情趣上的比較〉中說：「『禪趣』中最大的成分便是靜中所得於自然的妙悟。」
以 王維為代表，王維字摩詰，他的名和字與佛經《維摩詰經》有關。王維與禪僧交往密切，他的繪畫與詩歌「不是嚮往熱烈、華麗生活，而是追求幽深清遠的山林生活 的態度」。王維的畫最大的特點是「氣韻高清」、「捨色用墨」。水墨山水畫的興起，「標誌著印度佛教藝術的彩色暈染已被淡雅的民族形式取代」，王維的畫被看 做是「南宗畫」的標誌之一，王維則被視為「南畫之祖」。（鄧喬彬《中國繪畫思想史》）
而這幅濃妝的仕女圖帶給我們的，就完全是另外一種 審美的感受了。這幅圖的特點是：細膩、精巧、豔麗。古人喜歡作題畫詩、題畫詞，如果要給這幅圖配一首詩或詞的話，王維的那種以山水為中心、沖淡閑遠的詩歌 就不適合了，而恰恰溫庭筠詞的情調和這樣的仕女圖就挺契合。我們來看溫庭筠這首代表詞作〈菩薩蠻〉。
詞的起句「小山重疊金明滅」，看上去明白易懂，沒有生僻字，也沒有深奧晦澀的典故，但就是這淺顯易懂的七個字，偏偏在學術界出現了各種各樣的解釋，例如「小山」這個詞就至少有四種解釋：
一說指枕頭，即「山枕」。
一說是形容女性頭上隆起的髮髻。「小山重疊金明滅」則是指美人髮間重重疊疊的金背小梳在日光照射下閃爍不定。
一說指女子的眉毛。唐五代時眉式繁多，有「十眉」，「小山」即眉式之一。重疊則是皺眉狀，金明指的是眉間妝飾的「額黃」。唐代婦女愛在額間塗以黃色，作為點綴。因黃顏色厚積額間，狀如小山，故亦稱「額山」。此句則謂女子醒來的時候雙眉微蹙，額黃已經褪色變淡。
一說指屏風，或言其曲折綿延如小山的形狀，或言其屏風之上繪有小山的形狀。李冰若《栩庄漫記》釋云：「小山，當即屏山，猶言屏山之金碧晃靈也。」此取後一 說。因為從詞的脈絡來講，若「小山」指的是眉，則與後面的「畫蛾眉」一句有重複之嫌；若「小山」指的是髮髻，則與後句的「鬢雲」又有重複。詞，尤其是小令 特別忌諱語意的重複。因此將「小山」解釋為屏風這種室內裝飾物似乎更符合情理。
「小山重疊金明滅」的意思就是指早上太陽已經高高升起，透過窗戶閃閃爍爍地映在屏風上，和屏風的金碧輝煌交相輝映。這是我們在這首小詞中看到的第一個畫面，這幅畫面已經渲染出一幅華麗的室內場景。
接著，鏡頭已經繞過屏風，移到了屏風後的床上，床上的人還在睡覺。太陽都曬進屋了，她居然還沒起床，於是鏡頭就停留在這位女主人公身上，並且給了她一個大大的特寫鏡頭：「鬢雲欲度香腮雪。」她的鬢髮像烏雲一樣堆積在枕頭上，襯托出她的臉頰像雪一樣的白皙柔嫩。
度， 這裡是「散落」的意思，也有人認為可以解釋為「掩蓋」。「欲度」，就是表明女子早晨醒來，頭髮有點散落下來，好像要遮住臉頰一樣。「度」是動作，「欲」則 是表達了動作發生之前的一種微妙的狀態，因此，看上去是動作，實際上還是一種欲動未動的靜態。這句意思是說：烏黑的頭髮即將散落到白雪一般的臉上，色彩的 對比已經鮮明地暗示了這位女子驚人的美貌和逼人的青春。
這句詞裡還有一個關鍵字「香」，黑色頭髮、白色肌膚都是訴諸視覺的，給人以畫面的感受；但這個「香」字卻是訴諸嗅覺的一種感受，這就是文字能夠帶給我們的聯想了。畫面中的這位女子不但有驚人的美貌，而且透出一股淡淡的香味，帶著點兒性感的味道。
慵懶的女子在賴了半天床之後，終於還是起來了。古代女子起床之後，最重要的功課當然是梳洗化妝。
「懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。」蛾眉形容細長彎曲的眉毛宛如蠶蛾的觸鬚一般，如《詩經．衛風．碩人》云：「齒如瓠犀，螓首蛾眉。」這就是形容女子的美貌。唐代天寶末年有所謂的「時世妝」，即包括「青黛點眉眉細長」（白居易〈上陽白髮人〉）的化妝特點。
